梁智勇：酒是書畫創(chuàng)作的催化劑
青年書畫家梁智勇，是一個(gè)與酒有緣的人。他平時(shí)喜歡喝酒，但從不喝醉；他的作品題材里有酒，創(chuàng)作過(guò)不少與酒有關(guān)的書法和繪畫作品。他說(shuō)，酒是他進(jìn)行書畫創(chuàng)作的催化劑，有時(shí)搜索枯腸不得其法，略飲幾杯，馬上筆下生花。不過(guò)，他強(qiáng)調(diào)喝酒要小酌，而不能大醉。
書畫作品中飄酒香
走進(jìn)梁智勇的畫室，懸掛的書畫作品琳瑯滿目，有不少都與酒有關(guān)。比如“借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”等，都在梁智勇的筆下熠熠生輝。
梁智勇，70后，南陽(yáng)桐柏縣人，自小在桐柏山里長(zhǎng)大，挑過(guò)水，放過(guò)牛，拾過(guò)柴，割過(guò)草，挖過(guò)藥，打過(guò)野果，感受過(guò)山的偉岸、雄渾、挺拔，也體驗(yàn)過(guò)水的曼妙、柔美、多情。
正是擁有這樣的經(jīng)歷，才讓梁智勇充滿了對(duì)鄉(xiāng)村及山水的熱愛(ài)，并且也把這些事物融入了畫作。“那些山水早已鐫刻在我的腦海里，并深深地儲(chǔ)存在記憶里，所以我畫的山水和沒(méi)見(jiàn)過(guò)山水的畫家畫出來(lái)的山水是不一樣的。”梁智勇自豪地說(shuō)。
據(jù)了解，梁智勇自幼就喜歡書畫藝術(shù)，工作以后仍筆耕不輟。如今，在城市生活得越久，反倒讓他的畫作里的鄉(xiāng)村氣息愈加濃厚起來(lái)了。
酒類題材適宜入書畫
“許多與酒有關(guān)的古詩(shī)詞，常常是當(dāng)代書畫家們熱衷的創(chuàng)作內(nèi)容。”談到酒時(shí)，梁智勇說(shuō)，由于個(gè)人身體原因，現(xiàn)在喝酒越來(lái)越少了，但在書畫創(chuàng)作時(shí)會(huì)不自覺(jué)地把與酒有關(guān)的意境融入書畫作品當(dāng)中。即使在一些大家的書畫作品中，這樣的內(nèi)容也很常見(jiàn)。
當(dāng)然，與酒有關(guān)的詩(shī)詞，也更適宜用書畫來(lái)創(chuàng)作。他說(shuō)，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，僅這兩句話，就已經(jīng)把蘇軾那種豪放的形象表達(dá)得淋漓盡致，如果要畫出蘇軾的形象就非常得心應(yīng)手了。再比如王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，只需簡(jiǎn)單的構(gòu)思，這個(gè)舉杯送別的畫面就輕而易舉地躍然紙上了。
我們知道，晉代王羲之因酒后寫出天下第一行書《蘭亭序》而被后人尊稱為“書圣”；據(jù)說(shuō)已故現(xiàn)代畫家傅抱石也喜歡酒后創(chuàng)作，其多幅畫作上的落款即為“酒后作”，或“喝了半斤后畫此幅”等。
對(duì)此，梁智勇表示認(rèn)同。“適量飲酒，不僅對(duì)創(chuàng)作有幫助有啟發(fā)，對(duì)身體也有好處。”他說(shuō)，“書畫是我的愛(ài)好，小酌也是我的愛(ài)好；創(chuàng)作是瀟灑，小酌是快樂(lè)；在快樂(lè)中瀟灑，在瀟灑中生活，在生活中自由自在。”
微醺狀態(tài)下靈感乍現(xiàn)
因?yàn)橛休^深的生活底蘊(yùn)，所以梁智勇一般在進(jìn)行書畫創(chuàng)作時(shí)都能夠游刃有余，一氣呵成。然而，有些細(xì)節(jié)卻又讓他苦思冥想下也無(wú)法找到感覺(jué)，甚至束手無(wú)策，畫不出理想的效果。
“在畫遠(yuǎn)山時(shí)，需要一種無(wú)限幻化的感覺(jué)，但色彩和形狀往往處理不好。”梁智勇介紹說(shuō)，有一次就遇到了這樣的情況，無(wú)論如何刻意思考都不能找到那種幻化的感覺(jué)，然而在與朋友小酌幾杯后，他懵懂回憶起了小時(shí)候看到的遠(yuǎn)山、日出等情景，突然感覺(jué)茅塞頓開(kāi)，于是他急忙趕回畫室，并使那幅山水畫完美呈現(xiàn)在自己面前。
梁智勇說(shuō)，那種感覺(jué)是純清醒狀態(tài)下無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，微醺之后卻能在潛意識(shí)里產(chǎn)生虛幻的感覺(jué)，并逐漸清晰，進(jìn)而落筆成畫，奇妙無(wú)窮。當(dāng)然，那種感覺(jué)并不是憑空臆造的，而是在喝酒前后，他的腦海里都一直在琢磨那個(gè)畫面。
他表示，這種感覺(jué)或許可以理解為是酒精作用下的靈感共鳴，是完全靠一個(gè)人的悟性來(lái)完成的，即使有師傅指點(diǎn)也不一定能達(dá)到的境界，是一種只可意會(huì)而無(wú)法言傳的意想不到的效果。
